年輕人為何抱怨長(zhǎng)輩有福不享，“沒苦硬吃”？

在父母“拖著不去看病、不舒服卻不和子女說(shuō)”這件事上，不少年輕人感到無(wú)奈。

湖南長(zhǎng)沙某醫(yī)院心內(nèi)科主治醫(yī)師梁爽記得，前段時(shí)間一位被子女帶來(lái)看病的老人，血壓長(zhǎng)期160/110，老人自己也發(fā)現(xiàn)了，但不到醫(yī)院看病，而是聽信養(yǎng)生機(jī)構(gòu)、保健品推銷員以及一些朋友的建議，“在家用保健品，甚至用‘不明中藥’進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。如果不是子女逼著來(lái)醫(yī)院，還在家硬撐著”。

梁爽向中青報(bào)·中青網(wǎng)記者介紹：“老人拖著不看病，一旦確診就已經(jīng)比較嚴(yán)重的情況，相比10年前已有所改觀，但依然不少，我每周都能遇到兩三例。”

在父母“拖著不去看病、不舒服卻不和子女說(shuō)”這件事上，不少年輕人感到無(wú)奈。此外，天熱不舍得開電扇、長(zhǎng)期吃剩飯等“吐槽”父母的帖子，也在網(wǎng)上引起共鳴。年輕人把這些行為稱為“有福不享、沒苦硬吃”，他們想不通：在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，為何長(zhǎng)輩還是選擇“沒苦硬吃”？如何更好地溝通，能讓父母減少這種行為？

苦于長(zhǎng)輩“沒苦硬吃”

20歲出頭的重慶女生陳潔經(jīng)常為外公外婆“沒苦硬吃”感到無(wú)奈。外公外婆在鄉(xiāng)下生活，每個(gè)月有幾百元養(yǎng)老金。她和家人逢年過(guò)節(jié)回去看望他們，平時(shí)經(jīng)常買東西給老人，也塞錢給他們。陳潔認(rèn)為，農(nóng)村消費(fèi)低，生活得較好明明花不了多少錢，他們卻非要“沒苦硬吃”。

最近她帶著放暑假的妹妹回鄉(xiāng)下。第一頓飯前，她在水已經(jīng)發(fā)餿的桶里找到泡著的碗筷，另外三四個(gè)桶里也存著臟水。當(dāng)陳潔把臟水倒掉清洗時(shí)，被外婆責(zé)罵不節(jié)約。陳潔發(fā)現(xiàn)，給老人買的食物他們都不吃，最后面條發(fā)霉、湯圓放久了煮不熟、大米變質(zhì)、食用油過(guò)期導(dǎo)致吃完腹瀉。

外婆總在飯點(diǎn)出去挑糞施肥，天黑還沒回家，“萬(wàn)一在坡上摔倒了，家里沒年輕人怎么辦呀。她還經(jīng)常頂著大太陽(yáng)去山里找草藥，他們賣草藥能賣多少錢？又不是沒錢，偏偏要去搞危險(xiǎn)的事。大娘把她接到身邊去，外婆說(shuō)吃不習(xí)慣住不習(xí)慣，沒辦法又送回來(lái)，送回來(lái)又往山坡上跑。”陳潔說(shuō)。

陳潔從小被外公外婆帶大，跟他們感情比較深。由于外婆長(zhǎng)期“沒苦硬吃”，她母親已徹底失去耐心，很少帶妹妹回外婆家了。父母在外工作，寒暑假照顧老人的重?fù)?dān)落在陳潔身上，“大娘每次回娘家都嫌棄我沒有照顧好外公外婆，但我真的盡力了，我覺得好累”。

今年6月，剛結(jié)束高考的余茂在醫(yī)院看護(hù)了奶奶幾天。他的奶奶在一個(gè)晚上9點(diǎn)鐘開始感到全身發(fā)冷、乏力，爺爺勸她去小診所打針，她堅(jiān)決不去。熬到了次日凌晨4點(diǎn)，才打電話給余茂父親。將奶奶送去醫(yī)院時(shí)，她已經(jīng)高燒40攝氏度，昏迷了幾個(gè)小時(shí)，輸液后才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。

余茂和父母都對(duì)奶奶“有病不說(shuō)”表示無(wú)奈。余茂的奶奶對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者說(shuō)，那天差點(diǎn)兒就“去了”，當(dāng)被問及為何不在當(dāng)晚感到不舒服時(shí)就去看病，她說(shuō)想著睡個(gè)覺忍一忍，沒必要驚動(dòng)全家人。前幾年也是在夏天，有過(guò)類似的癥狀，那時(shí)候由于醫(yī)院床位不夠，是回家休養(yǎng)的，“沒想到這次后果那么嚴(yán)重”。

為什么有些老人“沒苦硬吃”

在中國(guó)人民大學(xué)老年學(xué)研究所唐丹教授看來(lái)，不否認(rèn)人群中有些老人“沒苦硬吃”，但不代表老年人都是如此，對(duì)老年人的認(rèn)識(shí)不應(yīng)“臉譜化”，需要考慮老年人的個(gè)體差異。

唐丹從三個(gè)角度分析有些老年人“沒苦硬吃”的行為。當(dāng)前社會(huì)中，有相當(dāng)一部分老人在成長(zhǎng)階段經(jīng)歷了很多苦難，他們習(xí)慣了居安思危，即便生活條件有了改善，可能也難以接受這種轉(zhuǎn)變，這是一代人獨(dú)有的特征。

其次，唐丹解釋，人的個(gè)性和行為方式是穩(wěn)定的，年紀(jì)越大的人相對(duì)年輕時(shí)會(huì)變得刻板和保守，更愿意維持原來(lái)的生活方式，老年人的認(rèn)知功能在下降，對(duì)新鮮事物的接受能力跟不上，他們?cè)趹T常的生活方式中維持“安全感”。

此外，唐丹認(rèn)為“沒苦硬吃”的說(shuō)法也體現(xiàn)了代際差異，“老年人的一些行為，在他們本身看來(lái)不覺得苦，而在年輕人看來(lái)就是苦，這是一種代際差異。”唐丹舉例，她的姑媽此前覺得自己不算老、還能干，回到村里就去地里干活，結(jié)果中暑導(dǎo)致肺部感染。“姑媽并不覺得這是吃苦，也不是通過(guò)能吃苦來(lái)教育晚輩，她是在干活中找到了自己的價(jià)值感和自尊”。

北京師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心常務(wù)副主任宋振韶也表示，兩代人對(duì)“苦”的定義是不一樣的，有的老人在為子女奉獻(xiàn)的過(guò)程中感到幸福，這時(shí)候他們沒有“小我”，而年輕人覺得老人應(yīng)該更多考慮自己，不要總是苦了自己。

他同時(shí)指出，“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)觀念是不合適的，有些父母在照顧子女時(shí)對(duì)子女有要求，他們用“我對(duì)你好”的方式，希望將來(lái)交換“你對(duì)我好”的結(jié)果，這種隱晦的期待會(huì)給子女造成壓力。“我們也要看到有些老人不圖子女什么，盡心盡力在為子女作奉獻(xiàn)，有的也‘自覺或不自覺’地在做現(xiàn)在年輕人所抱怨的那一部分（養(yǎng)兒防老）。”

“一代人有一代人面臨的挑戰(zhàn)，這一代人的苦和老一代的苦是不一樣的。”宋振韶解釋，老一代主要是物質(zhì)匱乏的苦，所以他們特別勤儉節(jié)約，今天年輕一代的苦更多是精神和心靈建設(shè)的苦，這也是為什么現(xiàn)在焦慮、抑郁的情況增多，而這種苦是老一代人所不能理解的。因此，兩代人對(duì)所謂的“苦”在認(rèn)識(shí)和體會(huì)上是有差別的。

根據(jù)與患者的溝通，梁爽發(fā)現(xiàn)多數(shù)情況下，拖著不看病是因?yàn)槔先吮容^能忍，他們雖然身體不適，但總覺得忍一忍就能過(guò)去，有時(shí)候可能耽誤最佳治療時(shí)間。另外，老人缺乏醫(yī)學(xué)常識(shí)，容易盲信盲從。

梁爽經(jīng)常在門診遇到老人抱怨手機(jī)預(yù)約掛號(hào)，“他們難以適應(yīng)現(xiàn)代科技帶來(lái)的變革，包括檢查、拿報(bào)告、取藥等流程都讓他們感覺很困難，無(wú)所適從，如果沒有兒女陪伴，他們進(jìn)了醫(yī)院，人都是暈的。”

代際如何溝通以減少“沒苦硬吃”

北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授王大華認(rèn)為，子女抱怨老人“沒苦硬吃”的初心，是出于心疼父母，希望父母能更享受生活。這需要在代際溝通上促進(jìn)改變。

王大華說(shuō)，可以對(duì)老年人“沒苦硬吃”的行為作出區(qū)分。對(duì)于確實(shí)帶來(lái)身體傷害的行為，年輕人需要讓長(zhǎng)輩明白道理。她舉例，如天熱不開電扇的行為，有些老人聽信所謂養(yǎng)生專家要“忌涼忌冷”的武斷建議，這種情況下，年輕人要給他們提供多方面的信息。

王大華指出，親身體驗(yàn)（包括失敗的體驗(yàn)）是一種有效的學(xué)習(xí)方式，不論各種年紀(jì)，都是如此。在一定程度上允許父母試錯(cuò)，就是鼓勵(lì)和包容他們終身學(xué)習(xí)。“一些不至于危害生命的行為，老人沒有經(jīng)歷過(guò)，也不會(huì)去相信年輕人說(shuō)的話，經(jīng)歷過(guò)了可能就會(huì)讓他們吃一塹長(zhǎng)一智。”這種情況對(duì)兒女的挑戰(zhàn)主要是做好兜底的預(yù)案，不嫌麻煩地給父母關(guān)愛。

有些人為長(zhǎng)輩盲從手機(jī)上的訊息，卻不聽身邊人的勸導(dǎo)而苦惱。王大華認(rèn)為，這首先要把親子關(guān)系或者溝通方式梳理好，“如果父母對(duì)孩子非常信任，有什么苦惱他們就比較愿意跟孩子說(shuō)。有一種情況就是，孩子并不了解父母的心結(jié)在哪里。比如，很多父母不跟孩子講自己哪兒不舒服，有病寧愿自己扛著也不去醫(yī)院，主要原因就是怕給孩子添麻煩。”

王大華還提及父母和子女“對(duì)立型”的關(guān)系，“父母想要控制孩子，孩子又想控制父母，這更是誰(shuí)也不會(huì)聽誰(shuí)的。”她表示，不管是哪一種情況，都需要兩代人之間有比較順暢的溝通方式，建立關(guān)系在前，再把道理輸入，而不是一上來(lái)就講道理。

唐丹指出，對(duì)于老年人的一些行為，年輕人不要一上來(lái)就否定，比如“你這樣給我丟臉了，你這樣做沒意義”等，而是應(yīng)該用商量和溝通的方式，找到雙方能夠接受的解決方法。“本來(lái)父母是家里的權(quán)威，逐漸變成子女承擔(dān)起權(quán)威的角色，對(duì)于老人來(lái)說(shuō)是很難接受的。在這個(gè)家庭話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的過(guò)程中，年輕人千萬(wàn)不能有過(guò)往的家長(zhǎng)作風(fēng)。”

在看病治療方面，梁爽認(rèn)為，社會(huì)要加強(qiáng)健康宣教，讓更多人能正確認(rèn)識(shí)疾病。“各大短視頻平臺(tái)應(yīng)該清理一下‘養(yǎng)生號(hào)’，我們這些正兒八經(jīng)的醫(yī)生發(fā)科普文，經(jīng)常被審核員刪帖，而一些騙子卻大行其道，在老人的朋友圈里廣為流傳，這不得不說(shuō)是一件很滑稽、很無(wú)奈的事情。”

（應(yīng)采訪對(duì)象要求，梁爽、陳潔、余茂為化名）

責(zé)任編輯：程雪