81°C火焰山成祛濕養(yǎng)生圣地？專家回應(yīng)

【81°C火焰山成祛濕養(yǎng)生圣地?】

總有一個(gè)理由讓你去新疆

最近流行的火焰山祛濕之旅更是為

新疆文旅增添一個(gè)名片

對此，有網(wǎng)友調(diào)侃，“你說火焰山地表溫度81℃，我敬而遠(yuǎn)之，但你要說它祛濕，那我高低得去一趟！”

還有不少網(wǎng)友

在評(píng)論區(qū)現(xiàn)身說法

表示去旅游后不長痘了、

不痛經(jīng)了、肚子也變小了

還有網(wǎng)友表示

當(dāng)?shù)孛朗骋病坝行А?/p>

火焰山

位于新疆吐魯番

以其極端的高溫

和干燥的氣候條件而聞名

這種高溫干燥的環(huán)境

被不少網(wǎng)友認(rèn)為

可以驅(qū)散體內(nèi)的濕氣

因此

一些網(wǎng)友開始嘗試前往火焰山

進(jìn)行“祛濕之旅”

讓人困惑的“濕氣”

到底是個(gè)啥？

俗話說“濕氣在，百病害，濕氣除，百病無?！敝嗅t(yī)認(rèn)為，濕氣重的人，很容易被各種疾病困擾。因此濕氣常被稱為“百病之源”，專家介紹，其實(shí)，中醫(yī)所謂的“濕”要分為內(nèi)濕和外濕。

外濕多因天氣潮濕、淋雨涉水或久處潮濕地帶所致，它主要表現(xiàn)為皮膚癥狀，如痤瘡、神經(jīng)性皮炎等，其實(shí)是很好辨別的，防外濕也主要靠避免高濕環(huán)境，比如不長時(shí)間呆澡堂泡游泳池等等，盡量避開潮濕的地方。

而內(nèi)濕則與體質(zhì)和生活習(xí)慣有關(guān)，多因先天稟賦不足，大量食用肥甘厚膩、生冷食物，損傷脾胃陽氣，造成脾失健運(yùn)，濕自內(nèi)生。它表現(xiàn)為脾胃功能受損、吃啥都不香、大便黏膩、渾身無力。中醫(yī)講“濕重如裹”，就是形容身體濕氣重，感覺被包裹著一樣別扭。還時(shí)常伴隨有精神萎靡不振、貪睡、手腳無力等現(xiàn)象，這就是“濕邪為患”。

到火焰山“烤一烤”

真的能祛濕嗎？

那就要說說吐魯番的“沙療”了。

如此炎熱的天氣，仍有來自全國各地的游客“逐熱而來”，游客們撐起遮陽傘、戴著墨鏡，紛紛感受著“沙療”的樂趣。

“沙療”即“埋沙療法”，是維吾爾族文化遺產(chǎn)，主要是在醫(yī)生指導(dǎo)下，將人身體的部分或全部埋入沙中，利用天然沙粒的溫?zé)嶙饔谩⒌V物質(zhì)滲透作用、磁性作用以及沙粒的天然按摩作用，集日光療、熱療和按摩為一體，多種效應(yīng)組合成綜合性物理治療方法，以達(dá)到健身治病效果。

吐魯番盆地古稱火洲，氣候干燥炎熱，沙漠地帶更是奇熱無比，陽光灼人，在夏季氣溫達(dá)40℃左右，沙漠表層溫度可達(dá)80℃左右，此地天然磁性沙子中礦物質(zhì)成分含量高。

維吾爾族醫(yī)學(xué)“埋沙療法”歷史悠久，是歷代吐魯番勞動(dòng)人民充分利用獨(dú)特自然條件治療疾病的一種傳統(tǒng)療法，具有鮮明的地域特色和民族特色，唐代醫(yī)學(xué)著作中就有“西域埋沙熱，除祛風(fēng)寒諸疾”的記載。之后的歷代名人游記中多有“火州埋沙療疾祛病”的描述。

“沙療”期間應(yīng)避開特殊天氣，對某些疾病不適合進(jìn)行“沙療”，如對陽光過敏者、高血壓、哮喘、糖尿病引起的肢體感覺異常等，具體需在醫(yī)生指導(dǎo)下進(jìn)行“沙療”。此外，“沙療”期間還需及時(shí)補(bǔ)充水分，預(yù)防脫水。

吐魯番市維吾爾醫(yī)醫(yī)院沙療中心主任醫(yī)師克然木·阿不地?zé)崮菊f：“在進(jìn)行沙療時(shí)，一定要控制好沙子的溫度，并且不要長時(shí)間暴露在高溫下。一般來說，沙療的最佳溫度在43℃至50℃之間，超過50℃容易造成輕度燙傷，時(shí)間控制在20-25分鐘為宜?！?/p>

雖然“沙療”確實(shí)讓人心動(dòng)，但是想要永久“祛濕”，還需要再想想別的辦法。

專家表示，由于環(huán)境的高溫干燥，去新疆火焰山旅游的確有類似祛“濕氣”的效果，但這種方式治標(biāo)不治本。當(dāng)游客結(jié)束短暫的新疆旅游，回到梅雨季的南方時(shí)，濕氣帶來的致病因素仍然存在。

火焰山的“祛濕之旅”雖然聽起來頗具吸引力，但我們更應(yīng)關(guān)注如何從根本上調(diào)理身體，達(dá)到真正的健康狀態(tài)。夏季養(yǎng)生，不僅僅是祛濕，更是一場對身體的全面呵護(hù)。夏季養(yǎng)生，不僅僅是追求一時(shí)的輕盈，更是對健康生活方式的追求。

責(zé)任編輯：程雪